سؤال وجواب في سيرة النبي المختار صل الله عليه وسلم وصحبه الكرام

1 معلومات عامة فب السيرة النبوبة على صاحبها أفضل الصلاة والسلام نبينا محمد صل الله عليه وسلم * نبي الله يوسف عليه السلام هو أول شخص تمنى الموت * أمة رسول الله محمد صل الله عليه وسلم هي أول أمة تدخل الجنة * الظهر هي أول صلاة صلاها رسولنا الكريم صل الله عليه وسلم * نبي الله نوح عليه السلام هو أول من قدر الساعات الإثنى * بسم الله الرحمن الرحيم هي أول ما أنزل من الثوراة * إسماعيل عليه السلام هو أول من ركب الخيل * كعب بن لؤي رضي الله عنه هو أول من سمى يوم الجمعة بهذا الإسم * إسرافيل عليه السلام هو أول من نطق بسبحان ربي الأعلى * نبي الله إدريس عليه السلام هو أول مخلوق خط بالقلم * "إقرأ بسم ربك الذي خلق" هو أول ما نزل من القرآن الكريم و "اتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله" هو آخر ما نزل * النبي إدريس عليه السلام هو أول من جاهد في سبيل الله تعالى.

50سؤال وجواب في العقيدة للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله دلائل التوحيد س1 - ما الأصول الثلاثة التي يجب على الإنسان معرفتها؟ ج1: معرفة العبد ربه ودينه ونبيه محمد. س2 - من ربك؟ ج2: ربي الله الذي رباني وربى جميع العالمين بنعمه وهو معبودي ليس لى معبود سواه والدليل قوله تعالى: الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ[الفاتحة:1] وكل ما سوى الله عالم وأنا واحد من ذلك العالم. س3 - ما معني الرب؟ ج3: المالك المعبود المتصرف وهو المستحق للعبادة. س4 - بم عرفت ربك؟ ج4: أعرفه بآياته ومخلوقات، ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر، ومن مخلوقاته السماوات السبع ومن فيهن والأرضون السبع ومن فيهن وما بينهما، والدليل قوله تعالى: وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُلَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ[فصلت:37]، وقوله تعالى: إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِأَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ[الأعراف:54]. س5 - ما دينك؟ ج5: ديني الإسلام، والإسلام هو الإستسلام والإنقياد لله وحده، والدليل عليه قوله تعالى: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ[آل عمران:19]، ودليل آخر قوله تعالى: وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ[آل عمران:85]، ودليل آخر قوله تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً[المائدة:3]. س6 - على أي شيء بُني هذا الدين؟ ج6: بُني على خمسة أركان، أولها شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداًعبده ورسوله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم شهر رمضان، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا. س7 - ما هو الإيمان؟ ج7: أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الأخر وتؤمن بالقدر خيره وشرهوالدليل قوله تعالى: آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنرَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ[البقرة:85]. س8 - وما الإحسان؟ ج8: هو أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك، والدليل عليه قوله تعالى: إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ[النحل:128]. س9 - من نبيك؟ ج9: نبيي محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم، وهاشم من قريش، وقريش من كنانه،وكنانه من العرب، والعرب من ذرية إسماعيل بن ابراهيم، وإسماعيل من نسل إبراهيم،وإبراهيم من ذرية نوح، عليهم الصلاة والسلام. س10 - وبأي شيء نُبئ؟ وبأي شيء أرسل؟ ج10: نبئ باقرأ، وأرسل بالمدثر. س11 - وما هي معجزته؟ ج11: هذا القرآن الذي عجزت جميع الخلائق أن يأتوا بسورة من مثله، فلم يستطيعواذلك مع فصاحتهم وشدة حذاقتهم وعداوتهم له ولمن اتبعه، والدليل قوله تعالى: وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍمِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ[البقرة:23]. وفي الآيه الأخرى: قوله تعالى: قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُوَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَـذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً[الإسراء:88]. س12 - ما الدليل على أنه رسول الله؟ ج12: قوله تعالى: وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنقَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ[آل عمران:144].ودليل آخر قوله تعالى: مُّحَمَّدٌرَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءبَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً[الفتح:29]. س13 - ما هو دليل نبوة محمد؟ ج13: الدليل على النبوة قوله تعالى: مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍمِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ[الأحزاب:40]، وهذه الآيات تدل على أنه نبي وأنه خاتم الأنبياء. س14 - ما الذي بعث الله به محمداً؟ ج14: عبادة الله وحده لا شريك له، وأن لا يتخذون مع الله إلهاً آخر، ونهاهم عن عبادة المخلوقين من الملائكة والأنبياء والصالحين والحجر والشجر، كما قال الله تعالى: وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ[الأنبياء:25]، وقوله تعالى: وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْاللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ[النحل:36]، وقوله تعالى: وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِن دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ[الزخرف:45]، وقوله تعالى: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ[الذاريات:56]. فيعلم بذلك أن الله ما خلق الخلق إلا ليعبدوه ويوحدوه فأرسل الرسل إلى عباده يأمرونهم بذلك. س15 - ما الفرق بين توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية؟ ج15: توحيد الربوبيه: فعل الرب، مثل الخلق والرزق والإحياء والإماته وإنزال المطر وإنبات النباتات وتدبير الأمور. وتوحيد الألوهية: فعل العبد، مثل الدعاء والخوف والرجاء والتوكل والإنابه والرغبه والرهبه والنذر والإستغاثه وغير ذلك من انواع العبادات. س16 - ما هي أنواع العبادات التي لا تصلح إلا لله؟ ج16: من أنواعها: الدعاء، والإستغاثة، والإستعانه، وذبح القربان، والنذر،والخوف، والرجاء، والتوكل، والإنابه، والمحبه، والخشيه، والرغبه، والرهبه، والتأله،والركوع، والسجود، والخشوع، والتذلل، والتعظيم الذي هو من خصائص الألوهية. س17: فما أجل أمر أمر الله به؟ وأعظم نهي نهى الله عنه؟ ج17: أجل أمر أمر الله به هو توحيده بالعبادة، وأعظم نهي نهى الله عنه هو الشرك به، وهو ان يدعو مع الله غيره أو يقصد بغير ذلك من أنواع العبادة، فمن صرف شيئا من انواع العبادة لغير الله فقد اتخذه ربا وإلها وأشرك مع الله غيره أو يقصده بغير ذلك من أنواع العبادات. س18: ما المسائل الثلاث التي يجب تعلمها والعمل بها؟ ج18: الأولى: أن الله خلقنا ورزقنا ولم يتركنا هملا بل أرسل إلينا رسولا فمن أطاعه دخل الجنه ومن عصاه دخل النار. الثانيه: أن الله لا يرضى أن يشرك معه في عبادته أحد لا ملك مقرب ولا نبي مرسل. الثالثة: أن من اطاع الرسول ووحد الله لا يجوز له موالاة من حاد الله ورسوله ولوكان أقرب قريب. س19: ما معني الله؟ ج19: معناه ذو الألوهيةوالعبودية على خلقه أجمعين. س20: لأي شيء الله خلقك؟ ج20: لعبادته. س21: ما هي عبادته؟ ج21: توحيده وطاعته. س22: ما الدليل على ذلك؟ ج22: قوله تعالى: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّالِيَعْبُدُونِ[الذاريات:56]. س23 - ما هو أول ما فرض الله علينا؟ ج23: الكفر بالطاغوت والإيمان بالله، والدليل على ذلك قوله تعالى: لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروةالوثقي لا انفصام لها والله سميع عليم[البقرة:256]. س24 - ما هي العروة الوثقي؟ ج24: لا إله إلا الله، ومعني لا إله: نفي، وإلا الله: إثبات. س25 - ما هو النفي والإثبات هنا؟ ج25: نافٍ جميع ما يعبد من دون الله. ومثبت العبادة لله وحده لا شريك له. س26 - ما الدليل على ذلك؟ ج26: قوله تعالى: وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاء مِّمَّا تَعْبُدُونَ[الزخرف:26] هذا دليل نفي، ودليل الإثبات: إِلَّاالَّذِي فَطَرَنِي[الزخرف:27]. س27 - كم الطواغيت؟ ج27: كثيرون ورؤوسهم خمسة: إبليس لعنه الله، ومن عُبد وهو راض، ومن دعا الناس إلى عبادة نفسه، ومن ادعى شيئا من علم الغيب، ومن حكم بغير ما أنزل الله. س28 - ما أفضل الأعمال بعد الشهادتين؟ ج28: أفضلها الصلوات الخمسة، ولها شروط وأركان وواجبات، فأعظم شروطها الإسلام،والعقل، والتمييز، ورفع الحدث، وإزالة النجاسه، وستر العورة، واستقبال القبلة،ودخول الوقت، والنية. وأركانها أربعة عشر: القيام مع القدرة، وتكبيرة الإحرام، وقراءة الفاتحة،والركوع، والرفع منه، والسجود على السبعة الأعضاء، والإعتدال منه، والجلسة بين السجدتين، والطمأنينه في هذه الأركان، والترتيب، والتشهد الأخير، والجلوس له،والصلاة على النبي، والتسليم. وواجباتها ثمانية: جميع التكبيرات غير تكبيرة الإحرام، قول سبحان ربي العظيم في الركوع، سمع الله لمن حمده للإمام والمنفرد، ربنا ولك الحمد للإمام والمأموموالمنفرد، سبحان ربي الأعلى في السجود، رب اغفر لى بين السجدتين، والتشهد الأول،والجلوس له، وما عدا هذا فسنن ؛ أقوال وأفعال. س29 - هل يبعث الله الخلق بعد الموت؟ ويحاسبهم على أعمالهم خيرها وشرها؟ ويدخل من أطاعه الجنه؟ ومن كفر به وأشرك به غيره فهو في النار؟ ج29: نعم، والدليل قوله تعالى: زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّنيُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَاعَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ[التغابن:7]، وقوله: مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةًأُخْرَى[طه:55]. وفي القرآن من الأدلة على هذا ما لا يحصى. س30 - ما حكم من ذبح لغير الله من هذه الاية؟ ج30: حكمة هو كافر مرتد لا تباح ذبيحته، لأنه يجتمع فيه مانعان: الأول: أنها ذبيحة مرتد، وذبيحة المرتد لا تباح بالإجماع. الثاني: أنها مما أهل لغير الله وقد حرم الله ذلك في قوله: قُل لاَّأَجِدُ فِي مَا أُوْحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلاَّ أَنيَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَّسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌأَوْ فِسْقاً أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ[الأنعام:145]. س31 - ما هي أنواع الشرك؟ ج31: أنواعة هي: طلب الحوائج من الموتى، والإستغاثة بهم والتوجه إليهم. وهذا أصل شرك العالم، لأن الميت قد انقطع عمله، وهو لا يملك لنفسه نفعاً ولا ضراً، فضلاً لمن استغاث به، وسأله أن يشفع له إلى الله، وهذا من جهله بالشافع والمشفوع عنده، فإن الله تعالى لا يشفع أحد عنده إلا بإذنه، والله لم يجعل سؤال غيره سبباً لإذنه،وإنما السبب لإذنه كمال التوحيد، فجاء هذا المشرك بسبب يمنع الإذن. والشرك شركان: شرك ينقل عن المله وهو الشرك الأكبر، وشرك لا ينقل عن المله وهوالشرك الأصغر كشرك الرياء. س32 - ما هي أنواع النفاق ومعناه؟ ج32: النفاق نفاقان: نفاق إعتقادي، ونفاق عملي. النفاق الإعتقادي: مذكور في القران في غير موضع، أوجب لهم تعالى به الدرك الأسفل من النار. النفاق العـملي: جاء في قوله: {أربع من كن فيه كان منافقاً خالصاً، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق، حتى يدعها: إذاحدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر، وإذا اؤتمن خان}. وكقوله: {آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد اخلف، وإذا اؤتمن خان }. قال بعض الأفاضل: وهذا النفاق قد يجتمع مع أصل الإسلام ولكن إذا استحكم وكمل فقدينسلخ صاحبه من الإسلام بالكلية وإن صلّى وصام، وزعم أنه مسلم، فإن الإيمان ينهى عن هذه الخلال، فإذا كملت للعبد، ولم يكن له ما ينهاه عن شيء منها، فهذا لا يكون إلامنافقاً خالصاً. س33 - ما المرتبة الثانية من مراتب دين الإسلام؟ ج33: هي الإيمان. س34 - كم شعب الإيمان؟ ج34: هي بضع وسبعون شعبة، أعلاها قول ( لا إله إلا الله ) وأدناها إماطة الأذي عن الطريق. والحياء شعبة من الإيمان. س35 - كم أركان الإيمان؟ ج35: ستة: أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وتؤمن بالقدرخيره وشره. س36 - ما المرتبه الثالثة من مراتب دين الإسلام؟ ج36: هي الإحسان، وله ركن واحد. هو أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك. س37 - هل الناس محاسبون ومجزيون بأعمالهم بعد البعث أم لا؟ ج37: نعم محاسبون ومجزيون بأعمالهم بدليل قوله تعالى: لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاؤُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى[النجم:31]. س38 - ما حكم من كذّب بالبعث؟ ج38: حكمه أنه كافر بدليل قوله تعالى: زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّنيُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَاعَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ[التغابن:7]. س39 - هل بقيت أمة لم يبعث الله لها رسولاً يأمرها بعبادة الله وحده واجتناب الطاغوت؟ ج39: لم تبق أمة إلا بعث إليها رسولاً بدليل قوله تعالى: وَلَقَدْبَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْالطَّاغُوتَ[النحل:36]. س40 - ما هي أنواع التوحيد؟ ج40:1- توحيد الربوبية: هو الذي أقر به الكفار كما في قوله تعالى: قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَوَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ[يونس:31]. 2- توحيد الألوهية: هو إخلاص العبادة لله وحده من جميع الخلق، لأن الإله في كلام العرب هو الذي يقصد للعبادة، وكانوا يقولون أن الله هو إله الآلهة لكن يجعلون معه آلهة أخرى مثل الصالحين والملائكة، وغيرهم يقولون أن الله يرضى هذا ويشفعون لناعنده. 3- توحيد الصفات: فلا يستقيم توحيد الربوبية ولا توحيد الألوهية إلا بالإقراربالصفات لكن الكفار أعقل ممن أنكر الصفات. س41 - ما الذي يجب علي إذا أمرني الله بأمر؟ ج41: وجب عليك سبع مراتب: الأولى: العلم به، الثانية: محبته، الثالثة: العزم على الفعل، الرابعة: العمل،الخامسة: كونه يقع على المشروع خالصاً صواباً، السادسة: التحذير من فعل ما يحبطه،السابعة: الثبات عليه. س42 - إذا عرف الإنسان أن الله أمر بالتوحيد ونهى عن الشرك هل تنطبق هذه المراتبه عليه؟ ج42: المرتبه الأولى: أكثر الناس علم أن التوحيد حق، والشرك باطل، ولكن أعرض عنه ولم يسأل ! وعرف أن الله حرم الربى وباع واشترى ولم يسأل ! وعرف تحريم أكل مال اليتيم وجواز الأكل بالمعروف، ويتولى مال اليتيم ولم يسأل ! المرتبه الثانيه: محبة ما أنزل الله وكفر من كرهه، فأكثر الناس لم يحب الرسول بلأبغضه وأبغض ما جاء به، ولو عرف أن الله أنزله. المرتبه الثالثة: العزم على الفعل، وكثير من الناس عرف وأحب ولكن لم يعزم خوفاًمن تغير دنياه. المرتبه الرابعة: العمل وكثير من الناس إذا عزم أو عمل وتبين عليه من يعظمه من شيوخ أو غيرهم ترك العمل. المرتبه الخامسه: أن كثيراً ممن عمل لا يقع خالصاً فإن وقع خالصاً لم يقع صواباً. المرتبة السادسة: أن الصالحين يخافون من حبوط العمل لقوله تعالى: أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ[الحجرات:2] وهذا من أقل الأشياء في زماننا. المرتبه السابعة: الثبات على الحق والخوف من سوء الخاتمة وهذا أيضاً من أعظم مايخاف منه الصالحون. س43 - ما معني الكفر وأنواعة؟ ج43: الكفر كفران: 1- كفر يخرج صاحبه عن المله وهو خمسة أنواع: الأول: كفر التكذيب، قال تعالى: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ[الأنعام:21]. الثاني: كفر الإستكبار والإباء مع التصديق. قال تعالى: وَإِذْقُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ[البقرة:34]. الثالث: كفر الشك، وهو كفر الظن قال تعالى: وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَن تَبِيدَ هَذِهِ أَبَداً (35) وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْراً مِّنْهَامُنقَلَباً (36) قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلاً[الكهف:35-37]. الرابع: كفر الإعراض والدليل عليه قوله تعالى: وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنذِرُوا مُعْرِضُونَ[الأحقاف:3]. الخامس: كفر النفاق ودليله قوله تعالى: ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ[المنافقون:3]. 2- كفر أصغر لا يخرج عن الملة، وهو كفر النعمة، والدليل عليه قوله تعالى: وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَارِزْقُهَا رَغَداً مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللّهِ فَأَذَاقَهَااللّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ[النحل:112] وقوله: إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ[إبراهيم:34]. س44 - ما هو الشرك وما أنواع الشرك؟ ج44: اعلم أن التوحيد ضد الشرك. والشرك ثلاث أنواع: شرك أكبر، وشرك أصغر، وشرك خفي. النوع الأول: الشرك الأكبر وهو أربعة أنواع: الأول: شرك الدعوة، قال تعالى: فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّإِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ[العنكبوت:65]. الثاني: شرك النية، الإرادة والقصد، قال تعالى: مَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لاَ يُبْخَسُونَ (15) أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلاَّ النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُواْ فِيهَا وَبَاطِلٌ مَّاكَانُواْ يَعْمَلُونَ[هود:16،15]. الثالث: شرك الطاعة، قال تعالى: اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَاأُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَـهاً وَاحِداً لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَسُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ[التوبة:31]. الرابع: شرك المحبه، قال تعالى وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْأَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ[البقرة:165]. النوع الثاني: شرك أصغر و هو الرياء، قال تعالى فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً[الكهف:110]. النوع الثالث: شرك خفي، و دليله قوله: {الشرك في هذه الأمة أخفى من دبيب النمل على الصفاة السوداء في ظلمة الليل }. س45 - ما الفرق بين القدر والقضاء؟ ج45: القدر في الأصل مصدر قدر، ثم استعمل في التقدير الذي هو التفصيل والتبيين،واستعمل أيضاً بعد الغلبة في تقدير الله للكائنات قبل حدوثها. وأما القضاء: فقد استعمل في الحكم الكوني، بجريان الأقدار وما كتب في الكتب الأولى وقد يطلق هذا على القدر الذي هو التفصيل والتميز. ويطلق القدر أيضاً على القضاء الذي هو الحكم الكوني بوقوع المقدرات. ويطلق القضاء على الحكم الديني الشرعي، قال الله تعالى: ثُمَّ لاَيَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ[النساء:65] ويطلق القضاء على الفراغ والتمام، كقوله تعالى: فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ[الجمعة:10] ويطلق على نفس الفعل، قال تعالى: فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ[طه:72]. ويطلق على الإعلان والتقدم بالخبر، قال تعالى: وَنَادَوْايَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا[الزخرف:77] ويطلق على وجود العذاب، قال تعالى: وَقُضِيَ الأَمْرُ[هود:44]. ويطلق على التمكن من الشيء وتمامه، كقوله: وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنقَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ[طه:114] ويطللق على الفصل والحكم، كقوله تعالى: وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ[الزمر:75] ويطلق على الخلق كقوله تعالى: فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ[فصلت:12]. ويطلق على الحتم، كقوله تعالى: وَكَانَ أَمْراً مَّقْضِيّاً[مريم:21] ويطلق على الأمر الديني، كقوله تعالى: أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّإِيَّاهُ[يوسف:40] ويطلق على بلوغ الحاجه، ومنه: قضيت وطري، ويطلق على إلزام الخصمينب الحكم، ويطلق بمعنى الأداء، كقوله تعالى: فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ[البقرة:200]. والقضاء في الكل: مصدر، واقتضى الأمر الوجوب، ودل عليه، والإقتضاء هو: العلم بكيفية نظم الصيغة، وقولهم: لا أقضي منه العجب، قال الأصمعي: يبقى ولا ينقضي. س46 - هل القدر في الخير والشر على العموم جميعاً من الله أم لا؟ ج46: القدر في الخير والشر على العموم، فعن علي قال: كنا في جنازة في بقيع الغرقد، فأتى الرسول صلى الله علية وسلم فقعد فقعدنا حوله، ومعه مخصرة، فنكس فجعل ينكت بمخصرته، ثم قال: {ما منكم من احد، ما مننفس منفوسه إلا وقد كتب الله مكانها في الجنة والنار، وإلا قد كتبت شقية أو سعيدة }قال: فقال رجل: أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل؟ فقال: {من كان من أهل االسعادة فسيصير إلى عمل أهل االسعادة، ومن كان من أهل الشقاوة فسيصير إلى عمل أهل الشقاوة }ثم قرأ: فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (7) وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى ( وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى[الليل:5-10]. وفي الحديث: {واعملوا فكل ميسر، أما أهل الشقاوةفييسرون لعمل أهل الشقاوة، وأما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة }ثم قرأ فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (7) وَأَمَّا مَن بَخِلَوَاسْتَغْنَى ( وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى[الليل:5-10]. س47 - ما معنى لا إله إلا الله؟ ج47: معناها لا معبود بحق إلا الله، والدليل قوله تعالى: وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ[الإسراء:23] فقوله أَلاَّتَعْبُدُواْفيه معنى لا إله، وقوله إِلاَّ إِيَّاهُ فيه معنى إلا الله. س48 - ما هو التوحيد الذي فرضه الله على عباده قبل الصلاة والصوم؟ ج48: هو توحيد العبادة، فلا تدعو إلا الله وحده لا شريك له، لا تدعوا النبيولا غيره، كما قال تعالى: وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً[الجن:18]. س49 - أيهما أفضل: الفقير الصابر أم الغني الشاكر؟ وما هو حد الصبر وحد الشكر؟ ج49: أما مسألة الغنى والفقر، فالصابر والشاكر كل منهما من أفضل المؤمنين،وأفضلهما أتقاهما كما قال تعالى: إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ[الحجرات:13]. وأما حد الصبر وحد الشكر: المشهور بين العلماء أن الصبر عدم الجزع، والشكر أن تطيع الله بنعمته التي أعطاك. س50 - ما الذي توصيني به؟ ج50: الذي أوصيك به وأحضك عليه: التفقه في التوحيد، ومطالعة كتب التوحيد فإنهاتبين لك حقيقة التوحيد الذي بعث الله به رسوله، وحقيقة الشرك الذي حرمه الله ورسوله، وأخبر أنه لا يغفره، وأن الجنة على فاعله حرام، وأن من فعله حبط عمله. والشأن كل الشأن في معرفة حقيقة التوحيد الذي بعث الله به رسوله، وبه يكون الرجل مسلماً مفارقاً للشرك وأهله. اكتب لي كلاماً ينفعني الله به. أول ما أوصيك به: الالتفات إلى ما جاء به محمد صل الله علية وسلم من عند الله تبارك وتعالى، فإنه جاء من عند الله بكل ما يحتاج إليه الناس، فلم يترك شيئاًيقربهم إلى الله وإلى جنته إلا أمرهم به، ولا شيئاً يبعدهم من الله ويقربهم إلى عذابه إلا نهاهم وحذرهم عنه. فأقام الله الحجة على خلقه إلى يوم القيامة، فليس لأحدحجة على الله بعد بعثة محمد صل الله علية وسلم. قال الله عز وجل فيه وفي إخوانه من المرسلين: إِنَّاأَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَادَاوُودَ زَبُوراً (163) وَرُسُلاً قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلاً لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللّهُ مُوسَى تَكْلِيماً (164) رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزاً حَكِيماً[النساء:163-165]. فأعظم ما جاء به من عند الله وأول ما أمر الناس به توحيد الله بعبادته وحده لاشريك له، وإخلاص الدين له وحده كما قال عز وجل: يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1) قُمْ فَأَنذِرْ (2) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ[المدثر:1-3] ومعنى قوله: وَرَبَّكَ فَكَبِّرْأي: عظم ربك بالتوحيد وإخلاص العبادة له وحده لا شريكله. وهذا قبل الأمر بالصلاة والزكاة والصوم والحج وغيرهن من شعائر الإسلام. ومعنى قُمْ فَأَنذِرْأي: أنذر عن الشرك في عبادة الله وحده لا شريك له. وهذاقبل الإنذار عن الزنا والسرقة والربا وظلم الناس وغير ذلك من الذنوب الكبار. وهذا الأصل هو أعظم أصول الدين وأفرضها، ولأجله خلق الله الخلق، كما قال تعالى: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ[الذاريات:56]. ولأجله أرسل الله الرسل وأنزل الكتب، كما قال تعالى: وَلَقَدْبَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْالطَّاغُوتَ[النحل:36]. ولأجله تفرق الناس بين مسلم وكافر، فمن وافى الله يوم القيامة وهو موحد لا يشرك به شيئاً دخل الجنه، ومن وافاه بالشرك دخل النار، وإن كان من أعبد الناس. وهذا معنى قولك : ( لا إله إلا الله )، فإن الإله هو الذي يدعى ويرجى لجلب الخير ودفع الشر،ويخاف منه ويتوكل عليه. ولكم مني التحية والتقدير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسئلة في السيرة المحمدية عليه أفضل وأتم التسليم 1ـ ما أول ما نزل من التوراة ؟ بسم الله الرحمن الرحيم . 2ـ ما أول هدية أهديت إلى الرسول صلى الله عليه وسلم بالمدينة ؟ قصعة خبزاً وسمناً ولبناً وهي هدية من زيد بن حارثة . 3ـ من أول من قُتل من المشركين في غزوة بدر الكبرى ؟ الأسود بن عبد الأسد المخزومي والذي قتله حمزة بن عبد المطلب . 4ـ من هي أول امرأة بكر هاجرت ؟ أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط . 5ـ من أول من صام ؟ آدم عليه السلام .. صام ثلاثة أيام في كل شهر . 6ـ ما أول ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة ؟ " صلوا الأرحام ، وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام " . 7ـ من أول من صنف تفسير القرآن الكريم بالإسناد ؟ مالك بن انس . 8ـ من أول من هاجر من المسلمين إلى الحبشة ؟ حاطب بن عمرو . 9ـ من أول من سمي أحمد ؟ هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يسم أحمد قبله 10ـ من أول من قاتل بالسيف ؟ إبراهيم الخليل عليه السلام 11ـ من أول من لبس السروال ؟ إبراهيم عليه السلام . 12ـ من أول من ولي بيت المال ؟ أبو عبيدة الجراح . 13ـ ما أول جبل وضع في الأرض ؟ جبل أبي قبيس بمكة . 14ـ من أول من ألف في أحكام القرآن ؟ الإمام الشافعي رضي الله عنه . 15ـ من أول داعية إسلامي ؟ مصعب بن عمير . 16ـ من أول من أضاف اسم الله إلى اسمه من الخلفاء ؟ المعتصم .. فقيل المعتصم بالله . 17ـ من أول من فتق لسانه بالعربية ؟ إسماعيل عليه السلام وهو ابن أربع عشرة سنة . 18ـ من أول من طاف بالبيت العتيق ؟ الملائكة . 19ـ من أول من قال الشعر؟ آدم عليه السلام . 20ـ من أول من استلم الحجر الأسود من الأئمة ؟ ابن ال***- ر 21ـ ما أول سورة نزلت في مكة المكرمة ؟ العلق . 22ـ من أول من اتخذ الدفاتر للدولة ؟ يوسف عليه السلام . 23ـ من أول من يفيق بعد النفخ في الصور ؟ الرسول صلى الله عليه وسلم . 24ـ من أول أمير في الإسلام ؟ عبد الله بن جحش الأسدي . 25ـ من أول من نقض العهد مع الرسول صلى الله عليه وسلم من القبائل اليهودية ؟ يهود بني قينقاع . 26ـ من أول من كتب لا إله إلا الله محمد رسول الله على العملة ؟ الحجاج بن يوسف الثقفي . 27ـ ما أول دار بنيت في مكة ؟ دار الندوة . 28ـ من أول من أدخل عبادة الأصنام ؟ أبو خزاعة عمرو بن لحي . 29ـ من أول من سل سيف في سبيل الله ؟ ال***- ر بن العوام . 30ـ من أول ملك فرعوني آمن بالتوحيد ؟ اخناتون . 31ـ من أول جبار في الأرض لعنه الله ؟ النمرود . 32ـ من أول مسلم ركب بحر الروم ؟ معاوية بن أبي سفيان . 33ـ من أول من قال أما بعد ؟ نبي الله داود عليه السلام . 34ـ من أول قاضي في البصرة ؟ أبو مريم الحنفي . 35ـ من أول قاضي في الكوفة ؟ جبير بن القشعم . 36ـ من أول قاضي في مصر ؟ قيس بن أبي العاص . 37ـ من أول من عمل الأوزان ؟ الحجاج بن يوسف . 38ـ من أول من أمر بتجويف المحاريب ؟ الوليد بن عبد الملك . 39ـ من أول من فرش المسجد بالحصبة ؟ عمر بن الخطاب . 40ـ ما أول جيش خرج من المدينة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ جيش سلمة بن ال***- ر 41ـ من أول من تمنى الموت ؟ يوسف عليه السلام . 42ـ ما أول صلاة فرضت على الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ صلاة الظهر . 43ـ من أول من أذن في السماء ؟ جبريل عليه السلام . 44ـ من أول من قدر الساعات الاثنى عشرة ؟ نوح عليه السلام في السفينة ليعرف مواقيت الصلاة . 45ـ من أول من قال سبحان ربي الأعلى ؟ إسرافيل عليه السلام . 46ـ من أول من أظهر التوحيد بمكة ؟ قس بن ساعدة ـ ورقة بن نوفل . 47ـ ما أول شيء بناه الله ؟ السماء . 48ـ ما أول ما كتب القلم ؟ أنا التواب أتوب على من تاب . 49ـ ما أول يوم خلقه الله ؟ يوم الأحد . 50ـ من أول من بنى السجون في الاسلام ؟ علي بن أبي طالب رضي الله عنه .

أسئلة في السيرة المحمدية عليه أفضل وأتم التسليم 51ـ من هم القضاة العرب ؟ أبو بكر ، عمر ، ابن مسعود ، أبو موسى رضي الله عنهم جميعاً . 52ـ من هم الدهاة الأربعة ؟ معاوية ، عمرو ، المغيرة ، زياد رضي الله عنهم . 53ـ من هو الصحابي الذي كانت الملائكة تسلم عليه ؟ عمران بن حصين رضي الله عنه . 54ـ من هو الذي كان تستحي منه ملائكة السماء ؟ عثمان بن عفان رضي الله عنه . 55ـ ماهو ثاني مسجد صلى النبي صلى الله عليه وسلم فيه الجمعة ؟ مسجد جواثا . 56ـ أين ماتت أم الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ في الابواء : بين مكة والمدينة وهي عائدة من عند أهلها . 57ـ كم دامت سنوات خلافة كلاً من: أبو بكر ، عمر، عثمان، علي رضي الله عنهم ؟ أبو بكر سنتين ، عمر عشر سنوات ، عثمان اثنا عشر ، علي ست سنوات 58ـ ما المسجد الذي استشهد فيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه ؟ مسجد الكوفة . 59ـ من الذي لقبه الرسول الكريم بالطيب المطيب ؟ عمار بن ياسر . 60ـ ما هو الحج الأصغر ؟ العمرة . 61ـ من الذي قتل مسيلمة الكذاب ؟ وحشي بن حرب وأبو دجانه . 62ـ ما أعظم سورة في القرآن الكريم ؟ الفاتحة . 63ـ ماهي السورة التي لا تحوي حرف الميم ؟ سورة الكوثر . 64ـ من أحب رجلين إلى الله تعالى ؟ عمر بن الخطاب ، عمرو بن هشام رضي الله عنهما . 65ـ من هو الصحابي المستجاب الدعاء ؟ سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه . 66ـ ما هي السورة التي تسمى سورة المنافقين ؟ التوبة . 67ـ كم عدد السور التي افتتحت بثلاث أحرف ؟ 13 سورة . 68ـ كم عدد المواضع التي اقسم الله بنفسه في القرآن ؟ سبعة مواضع . 69ـ في أي الغزوات أسرت الشيماء أخت الرسول صلى الله عليه وسلم من الرضاعة ؟ في غزوة حنين . 70ـ من أسد الله ؟ حمزة بن عبد المطلب . 71ـ من الذي اهتز لموته عرش الرحمن ؟ سعد بن معاذ رضي الله عنه . 72ـ من هو النجاشي ؟ مصحمه " أصحم " ومعناه بالعربية عطيه . 73ـ من هي المجادلة ومن زوجها ؟ خولة بنت ثعلبة زوجها أوس . 74ـ من كبير المنافقين في الإسلام ؟ عبدالله بن أبي ويعرف بأبن سلول سيد الخزرج في المدينة . 75ـ من هم الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك ؟ كعب بن مالك ، مرارة بن الربيع ، هلال بن أمية . 76ـ على من يطلق لقب ابن الذبيحين ؟ على الرسول صلى الله عليه وسلم . 77ـ كم عدد أبواب النار ؟ سبعة أبواب ما منهن ( بابان ) إلا يسير الراكب بينهما 70 عاما . 78ـ كم عدد الأنبياء ؟ 1.124000 مائة ألف وأربعة وعشرون ألفاً . 79ـ من الغلام الذي كان يرافق السيدة خديجة قبل ان تتزوج الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ ميسره . 80ـ من هم الأنصار ؟ هم الخزرج وهي قبيلة عربية من الأزد 81ـ أين يوجد قبر النبي هود ؟ في حضر موت . 82ـ ما أخر سورة نزلت كاملة ؟ المدثر محاطة بسبعين ملك . 83ـ من هي أم المؤمنين الصوامة القوامة ؟ حفصة بنت عمر . 84ـ من الذي افتداه الرسول صلى الله عليه وسلم بأبويه يوم أحد ؟ سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه . 85ـ كم عدد الملائكة الذين قاتلوا مع الرسول صلى الله عليه وسلم والمسلمين في بدر ؟ 5000 .. ذكر ذلك في سورة الأنفال آية 9 86ـ أين تقع الأعراف ؟ بين الجنة والنار . 87ـ ما اسم امرأة لوط ؟ والهة . 88ـ ما اسم امرأة نوح ؟ والغة . 89ـ من قاتل الحسين في كربلاء ؟ عمر بن سعد بن أبي وقاص . 90ـ ما اسم والدة مريم العذراء ؟ حنة === كم عدد غزوات النبي صلى الله عليه وسلم ؟ 27 غزوة . 92ـ ما هو أول مسجد في الإسلام ؟ مسجد قباء . 93ـ ما هو ثاني مسجد في الإسلام ؟ المسجد النبوي . 94ـ من هي الصحابية التي استطاعت أن تخلص أخوها من الأسر ؟ خولة بنت الأزور . 95ـ في أي سنة حج النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع ؟ في السنة العاشرة . 96ـ كم عدد الرسل الذين ذكروا في القرآن ؟ 25. 97ـ ما هو يوم السبع ؟ يوم القيامة . 98ـ من الذي أودي مزمار من مزامير آل داود ؟ أبو موسى الأشعري رضي الله عنه . 99ـ ما هما المدينتان اللتان أطلق عليهما القريتان ؟ مكة والطائف في سورة الزخرف . 100ـ اين توفي بلال ؟ في دمشق

أسئلة في السيرة المحمدية عليه أفضل وأتم التسليم 101ـ من قاتل أمية بن خلف ؟ بلال بن رباح رضي الله عنه . 102ـ من التي أشارت على الرسول صلى الله عليه وسلم بأن يحلف يوم الحديبية ؟ أم المؤمنين أم سلمه رضي الله عنها 103ـ من هو الصحابي الذي لقب ببحر الجود لكرمه ؟ عبدالله بن جعفر رضي الله عنه . . 104ـ ما اسم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ ذو الفقار . 105ـ من الذي أوجد التجنيد الاجباري ؟ حجاج بن يوسف الثقفي . 106ـ كيف مات عمر بن عبد العزيز ؟ مسموماً . 107ـ أين ولد سيدنا إبراهيم عليه السلام ؟ في أول . 108ـ من الذي قال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم هذا فرعون الأمة ؟ أبا جهل " عمرو بن هشام ". 109ـ ما اسم الجبل المقام عليه المسجد الأقصى ؟ جبل موريا . 110ـ ما الاسم الثاني لبئر زمزم ؟ بئر اسماعيل . 111ـ من هو النبي الذي آمن به جميع قومه ؟ يونس عليه السلام . 112ـ من هم الذين جلدوا في حادثة الأفك ؟ سطح بن اثاثة ، حمنة بنت جحش ، حسان بن ثابت . 113ـ ما هي صلاة البردين ؟ الفجر والعصر . 114ـ ما المقصود بحمر النعم ؟ الإبل المحمودة . 115ـ ما اسم زوجة فرعون ؟ آسيا . 116ـ أين دفن أبو الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ في دار النابغة . 117ـ من الذي كناه الرسول صلى الله عليه وسلم بأبي المساكين ؟ جعفر بن أبي طالب ولقبه ( ذي الجناحين ) . 118ـ من الذي أصر على الجهاد في غزوة أحد ؟ عمرو بن الجموح . 119ـ ما كنية عبد الله بن قيس ؟ أبي موسى الأشعري . 120 ـ من الذي قتل علي رضي الله عنه ؟ عبد الرحمن بن ملجم 121ـ من هو الصحابي الذي حج سراً ؟ خالد بن الوليد رضي الله عنه . 122ـ مَنُ مِنْ الخلفاء الراشدين كان الأكبر سناً عندما لقي ربه ؟ عثمان بن عفان رضي الله عنه وكان عمره 82 سنة . 123ـ كم كان عمر علي بن أبي طالب رضي الله عنه حين استشهد ؟ 63 سنة . 124ـ ماهي السورة التي فاضت عينا النجاشي بالدمع عند سماعها ؟ سورة مريم . 125ـ ما المقصود بالعسكران ؟ عرفة ومنى . 126ـ كم عدد أولي العزم ؟ خمسة : نوح ، إبراهيم ، موسى ، عيسى ، محمد صلى الله عليه وسلم . 127ـ من الذي قتله الرسول صلى الله عليه وسلم بأحد ؟ أبي بن خلف . 128ـ في أي عام ولد النبي صلى الله عليه وسلم ؟ عام 571 م . 129ـ في أي عام توفي النبي صلى الله عليه وسلم ؟ عام 632م ـ 10 هـ . 130ـ من التي يطلق عليها جدة العرب ؟ هاجر 131ـ من أكثر الأنبياء ذكراً بالقرآن ؟ موسى عليه السلام وذكر 236مرة . 132ـ ما هو اسم أبو ذر الغفاري ؟ جندب بن جناده رضي الله عنه. 133ـ من المقصود بقول الله تعالى : " سنسمه على الخرطوم " ؟ الاخنس بن شريق . 134ـ متى لقب الصديق بالصديق ؟ في حادثة الإسراء والمعراج . 135ـ من إمام القراء ؟ معاذ بن جبل رضي الله عنه. 136ـ من هو حبر الأمة ؟ عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم عم الرسول صلى الله عليه وسلم . 137ـ من الذي توسل به عمر من أجل الغيث وهطول المطر ؟ عم الرسول صلى الله عليه وسلم العباس بن عبد المطلب ( ساقي الحرمين ) . 138ـ من الذي كان شعاره ( الله والجنة ) ؟ البراء بن مالك رضي الله عنه. 139ـ من الذي عرف عند المسلمين الأوائل بأنه الرجل الذي معه من الله نور ؟ عباد بن بشر رضي الله عنه. 140ـ ما هو القول الذي ردده جميع الرسل ؟ " يا قوم اعبدوا الله مالكم من آله غيره " 141ـ من هم الأنبياء من العرب ؟ هود ـ صالح ـ شعيب ـ محمد صلى الله عليه وسلم . 142ـ ما السور التي بدأت بالحمد ؟ الفاتحة ـ الأنعام ـ الكهف ـ سبأ ـ فاطر . 143ـ ما عاصمة الخلافة الإسلامية ؟ دمشق . 144ـ من هي الملقبة بحارسة القرآن ؟ حفصة بنت عمر . 145ـ من الملقبة بالمرأة الشهيدة ؟ أم ورقة . 146ـ ما اسم اخو يوسف عليه السلام من أمه وأبيه ؟ بنيامين . 147ـ لماذا أحضر المشركون نسائهم في غزوة احد ؟ حتى لا يفروا أمامهن . 148ـ كم كان عمر الرسول صلى الله عليه وسلم حين توفيت أمه ؟ أربع سنين . 149ـ كم كان عمر الرسول صلى الله عليه وسلم حين توفى أبوه ؟ لم يكن مولوداً . 150ـ كم كان عمر الرسول صلى الله عليه وسلم حين توفي جده ؟ ثمان سنين

151ـ على من يطلق المصدود ؟ الذي يمنع من الحج . 152ـ من النبي الذي كان يسمى بشرى ؟ ذا الكفل . 153ـ من ادخل الخوارزمي في الإسلام ؟ قتيبة بن مسلم رضي الله عنه 154ـ ما اسم القوم الذين لقوا سيدنا إسماعيل ووالدته عند بئر زمزم ؟ جرهما .. تولوا أمر البيت وملآوا فجاج مكة . 155ـ من الذي عدلت شهادته شهادة الرجلين ؟ خزيمة بن ثابت رضي الله عنه . 156ـ ماذا تسمى الميته التي تقع من مكان مرتفع ؟ المترديه . 157ـ ما هما الآيتان اللتان أعطيا النبي صلى الله عليه وسلم وهما من كنوز العرش ؟ أواخر سورة البقرة . 158ـ من آخر من توفى من الصحابة ؟ أنس بن مالك . 159ـ من الملقب بذي النورين ؟ عثمان بن عفان . 160ـ ما الفرق بين سندس وإستبرق ؟ السندس : رقيق الديباج أو الحرير .. الإستبرق : الغليظ من الديباج أو الحرير 161ـ ما المقصود بذي الرحم الكاشح ؟ الذي يضمر العداوة من ذوي القرابة 162ـ كم عدة المرأة المتوفى زوجها ؟ أربع أشهر وعشرة أيام . 163ـ كم عدة المرأة المطلقة ؟ ثلاث قروء أي ثلاث حيضات . 164ـ فيمن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لقد رفعوا إلي في الجنة ) ؟ زيد بن حارثه حيث استشهد وجعفر وعبد الله بن رواحه رضي الله عنهما جميعاً . 165ـ متى تم بناء مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ في السنة الأولى من الهجرة وكان وقتها يقيم بدار أبي أيوب 166ـ متى شرع الآذان ؟ 1هـ . 167ـ متى كانت غزوة الأبوء او غزوة ودان ؟ 2هـ 168ـ ما اسم خازن الجنة ؟ رضوان . 169ـ متى كانت غزوة بدر الأولى ؟ 2هـ 170ـ متى تم تحويل القبلة ؟ 2هـ قبل غزوة بدر الأولى ( العظمى 171ـ متى شرع رمضان ؟ 2هـ 172ـ ما اسم خازن النار ؟ مالك . 173ـ ما السورتان المسماتان بالزهراوين ؟ البقرة وآل عمران . 174ـ من هم المؤذنون الذين كانوا يؤذنون في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ بلال بن رباح ـ عبد الله بن أم مكتوم ـ أبو محذورة رضي الله عنهم . 175ـ متى كانت غزوة بني النضير ؟ 4هـ ونزلت فيها سورة الحشر 176ـ ما المكان الذي اتخذه الرسول صلى الله عليه سلم مركزاً سرياً للدعوة في مكة المكرمة ؟ دار الأرقم بن أبي الأرقم . 177ـ متى كانت غزوة ذات الرقاع ؟ 4هـ 178ـ متى كانت غزوة بدر الآخرة ؟ 4هـ 179ـ من الملقب بذي النور ؟ الطفيل بن عمرو . 180ـ متى كانت غزوة الخندق أو الأحزاب ؟ 5هـ 181ـ متى كانت غزوة بني قريظة ؟ 5هـ 182ـ متى كانت غزوة ذي قرد ؟ 6هـ 183ـ متى كانت غزوة المصطلق من خزاعه ؟ 6هـ 184ـ متى كانت الحديبية ؟ 6هـ 185ـ متى كانت غزوة خيبر ؟ 7هـ 186ـ متى كانت عمرة القضاء ؟ 7هـ 187ـ من الذي قبل أمير المؤمنين رأسه وقال : حقاً على المؤمنين أن يقبلوا رأسه ؟ عبد الله بن حذافة بن قيس السهمي الخرافي . 188ـ من أول من دون الفقه ؟ أبو حنيفة رضي الله عنه . 189ـ فيمن أنزلت الهمزة ؟ أمية بن خلف . 190ـ من سمى الجمعة الجمعة ؟ كعب بن لؤي 191ـ من أشباه الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ الحسن بن علي ، جعفر بن أبي طالب ، أبو سفيان بن الحارث ، قثيم بن العباس بن عبد المطلب ، السائب بن عبيد بن عبد مناف رضي الله عنهما وأرضاهم . 192ـ ما الكتب التي أنزلها الله على أنبيائه ورسله ؟ القرآن على محمد ، التوراة على موسى ، الإنجيل على عيسى ، صحف على إبراهيم ، الزبور على داود . 193ـ ما هي السورة التي كانت سببا في إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟ سورة طه . 194ـ ما هي السورة التي تسمى الفاضحة ؟ سورة التوبة . 195ـ ماهي السورة التي تسمى القتال ؟ سورة محمد . 196ـ ماهي السورة التي تسمى بني اسرائيل ؟ الإسراء . 197ـ ماهي السورة التي يطلق عليها عروس القرآن ؟ سورة الرحمن . 198ـ ماهي السورة التي يطلق عليها قلب القرآن ؟ سورة ياسين . 199ـ كم تزن كسوة الكعبة ؟ 650 كلغرام . 200ـ من الصحابي الذي أعطاه الرسول صل الله عليه وسلم مفتاح الكعبة عند فتح مكة ؟ عثمان بن طلحة رضي الله عنه