اللغة العربية والقرائية.. أيتهما السيدة؟ وأيتهما الخادم؟ - منتديات حروف العشق © عالم الأبداع والتميز

 ننتظر تسجيلك هـنـا

 

{ إعلانات حـروف العشـق اَلًيومُية ) ~
 
 
   
( فعاليات حـروف العشـق )  
 
 

 



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 14-Apr-2019, 08:47 AM
همس الحرف غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
معرض الوسام
وسام المجلة فعالية الفانوس وسام مجلة حروف العشق 
 
 عضويتي » 6803
 جيت فيذا » Oct 2018
 آخر حضور » 14-Jul-2021 (09:20 AM)
آبدآعاتي » 91,582
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه »
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » همس الحرف has a reputation beyond reputeهمس الحرف has a reputation beyond reputeهمس الحرف has a reputation beyond reputeهمس الحرف has a reputation beyond reputeهمس الحرف has a reputation beyond reputeهمس الحرف has a reputation beyond reputeهمس الحرف has a reputation beyond reputeهمس الحرف has a reputation beyond reputeهمس الحرف has a reputation beyond reputeهمس الحرف has a reputation beyond reputeهمس الحرف has a reputation beyond repute
مشروبك
قناتك
اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

мч ммѕ ~
MMS ~
 
4star3a اللغة العربية والقرائية.. أيتهما السيدة؟ وأيتهما الخادم؟

Facebook Twitter





اللغة العربية والقرائية.. أيتهما السيدة؟ وأيتهما الخادم؟



(1)
إن تأمَّلتَ حال بعض المهتمِّين الإداريِّين بالقرائيَّة، العاضِّين عليها بالنَّواجذ، القائمين على أمرِها - يهولُك واقعهم مع اللُّغة العربية والقرائيَّة.

كيف؟
إنَّهم صاروا مع القرائيَّة كالسَّدَنَة مع المقدَّسات، ومع اللُّغة العربية متساهلين متناسين أنَّها لغة الدِّين والوطن، وأنَّ قواعدها يجب مراعاتُها وجوبًا لا يقبل نقضًا مهما كان السَّبب، فما بالك إن كان وهمًا وزعمًا؟!

كيف؟
إنَّهم لا يَقبلون نقدًا ولا تصحيحًا، بل يوردون ما تورِده الأدلَّة حتى لو خالفَ اللغةَ العربيَّة التي تمثِّل الأصل الذي يجب أن يلائمه الفرعُ الذي هو القرائيَّة، ويشكِّكون في نيات مَن يبتغي الإصلاحَ اللازمَ للاستمرار وعدم التضارب وقواعد اللغة العربية الصحيحة.

لماذا؟
لأنَّ اللغة العربية تؤدَّى بالقرائيَّة؛ فالقرائيَّة طريقة تدريس للُّغة العربيَّة؛ فاللغةُ العربية هي الأصل والأساس والسيِّد، والقرائيَّة هي الفرع والخادم، وهما شيء واحد إن جاء الفرعُ متَّسقًا وقواعدَ الأصل، فهل هذا ما يحدث؟

يحدث في الغالِب الأعمِّ، لكنَّه ينتفي في الأخطاء التي يُدافع عنها بعضُ المهتمِّين الإداريِّين بالقرائيَّة العاضِّين عليها بالنواجذ؛ لذا أوردتُ العنوانَ موهِمًا أنهما شيئان؛ لأنَّ هذا الفريق جعلهما شيئين، ولم يكتفِ بذلك بل قلبَ الفرعَ أصلاً وجعل الأصلَ فرعًا.

ويذكِّرني ذلك بما جاء في الحديثِ المشهور الذي ذَكر بعضَ علامات الساعة ((... قال: فحدِّثنى عن السَّاعة، متى السَّاعةُ؟ قال: ما المسؤولُ بأعلمَ بها من السَّائل، قال: فأخبرنى عن أَمارتها؟ قال: أن تلد الأمةُ ربَّتَها، وأن ترى الحُفاةَ العُراة العالةَ رعاء الشَّاء يتطاولُون فى البناء)).

((أن تلد الأمةُ ربَّتها))؛ علامة من علامات الساعة، وأمَارة على تغيُّر الأحوال واضطرابها.

لماذا؟
لأنَّ الفرع والأصل تبادَلا المركزَ والخصائصَ والصلاحية.
ويذكِّرني أيضًا بما يحدث مع الآباء والأمَّهات والإخوة والأخوات من محاكاتِهم لغة الأطفال غير الصَّحيحة استطرافًا ومزاحًا بدلاً من تصحيحها لهم.

وقد يذكِّرك - عزيزي القارئ - بكلِّ الحالات الاجتماعيَّة التي يَحدث فيها قلبُ الأصل فرعًا والفرع أصلاً؛ لذا سأتركُك - أيُّها القارئ - تحاول استذكارَ حالاتٍ أخرى لأدلف بك إلى السبب الذي جعلَني أقول ذلك، لا؛ بل السبب الذي جَعلني أكتب هذا المقالَ.

(2)
ما هو السبب؟
إنَّني منذ ما يقارب العامَ أكتب في القرائيَّة من واقعها محلِّلاً وواصفًا وناقدًا ومنظِّرًا.

لماذا كل هذا الزَّمن في محورٍ واحد؟
لأنَّني أرى الطريقةَ الجزئيَّة هي الطريقة الصحيحة لتعليم اللغة ابتداء، ولا أرى الطريقةَ الكليَّة إلاَّ محض وَهم؛ لذا فرِحتُ بالقرائيَّة؛ لأنَّها تقوم على الفكرة الجزئية.

ولأنَّني أكتب على مَحاور متعدِّدة لا محورًا واحدًا، وهي:
1- تبيين الفروق بين التَّنظير الوارد في الأدلَّة الإرشاديَّة والتطبيق المدرسِي.
2- بيان الأخطاء اللغويَّة التي ترِد في الأدلَّة الإرشادية.
3- اقتراح ما يكمل مادةَ القرائيَّة ممَّا أراه نقصًا واجب الوجود والجبر.
4- وصف طبيعة القرائيَّة وماهيتها.
5- تحليل إستراتيجياتها.
6- وهذا المقال يفتح قِسمًا سادسًا؛ وهو نقد فِكر بعضِ القائمين على أمر القرائيَّة الجامدين الذين لا يفرِّقون بين تشويه الصحيح وتصحيح الخَطأ؛ فالأول يُرفض ويُقاوم، والآخر يُقبل من أيِّ شخصٍ أتى به.

(3)
وكتبتُ في البند الثاني الخاص بالأخطاء مقالات، هي:
1- وَهم بعض معلِّمي اللغة العربية وبعض مدرِّبي القرائيَّة في التحليل الصوتي للكلمة المحلاَّة باللام الشمسية.

2- وَهم عدم التفريق بين تَقطيع الكلمة إلى مقاطعها وتحليلِ المقاطع إلى مكوناتها.

3- أوجه التَّعارض بين مُسَلَّمات المستوى الصوتي في القرائيَّة.

4- ترك تنوين الكلمات المعرَبة المفردة خطأٌ لغويٌّ عام في أدلَّة تنمية مهارات القراءة والكتابة للصفوف الدُّنيا، والبرنامج للصفوف العليا.

5- تناقضات ترتيب الحروف في برنامج تحسِين مهارات القراءة والكتابة.

6- الخطأ في مسألة نا الفاعلين في الدَّليل الإرشادي للصفِّ الثالث الابتدائي.

7- الأدلَّة الإرشادية.. بين صيغة "التهجئة" الخاطئة كثيرة الاستعمال، وصيغة "التهجية" الفصيحة قليلة الاستِعمال.

8- المبدأ الأبجدي والمفردات والحصِيلة اللغويَّة.. ضبط دلالة، وتصحيح مصطلَح.

وفي كلِّ مقالٍ أسرد الأدلَّةَ اللغويَّة المنقولة من كُتب اللغة وأصولِها ومن قواعد القرائيَّة التي يقرِّرها هذا البعضُ ويدرِّسها للمعلمين، وعلى الرغم من ذلك يناقشني هذا البعض رادًّا كلَّ ذلك بأوهام لا تَرقى لشيء ذي بال.

لماذا؟
لأنَّها كلها ترتكز على السَّبب الأصيل لدَيهم، الذي هو التخفيف على التلميذ، وهذا ليس سببًا علميًّا؛ بل وهمٌ يتوهمونه.

كيف؟
في مقال "ترك تنوين الكلمات المعرَبة المفردة خطأ لغوي عام في أدلَّة تنمية مهارات القراءة والكتابة للصفوف الدنيا والبرنامج للصفوف العليا"، ترك هذا البعض كلَّ الأدلَّة اللغويَّة المثبِتة خطأ هذه الظَّاهرة السائرة في كتب تنمية مهارات القراءة والكتابة، وتمسَّك بأنَّ التلميذ لم يدرس التنوين، وعند مواجهته بأنَّ ذلك لا يسوِّغ وجودَ هذا الخطأ، اتَّهمَني بالتحامل على القرائيَّة التي هي مشروع قومي؛ أي: صرتُ أقرب ما أكون إلى مُعاداة الوطن في رأيه.

وفي مقال "وهم بعض معلمي اللغة العربية وبعض مدربي القرائية في التحليل الصوتي للكلمة المحلاة باللام الشمسية"، تركَ هذا البعضُ الأدلَّة اللغوية، ولم يناقشني فيها، بل دخلَ كهف وَهم اضطراب التلميذ.

ولما أوضحتُ له أنَّ هذا التلميذ يدرس "الحروف التي تُكتب ولا تُنطق، والحروف التي تُنطق ولا تُكتب"، ولا تعدو اللام الشمسيَّة الجزء الأول الذي يُكتب ولا يُنطق؛ فليس هناك لَبس ولا اضطراب، ولمَّا ذكرتُ له أنَّ الوعي الصوتي الذي يدرب عليه المعلِّمين ينصُّ على أنَّه "فهم أنَّ الكلمة سلسلة من الأصوات المنطوقة"، وهذا يوجِب كتابة المنطوق فقط، واللام الشمسية لا تُنطق؛ لذا يجب عدم كتابتها.

لما حدث ذلك واجهَني بوجود عِلم جديد لا يطَّلع عليه العامَّة يوجب ذلك؛ بما يوحِي بأنَّه من الخاصَّة، وغيره من العامَّة الذين لا يحقُّ لهم المطالبة بالاطلاع على هذا العِلم المزعوم، وتمسَّك بذلك ولم يَذكر دليلاً لغويًّا علميًّا يؤكِّد اتجاهه.

(4)
وهكذا أدَّت بي هذه الرحلةُ مع هذه السلسلة المقالاتيَّة القرائيَّة التي قاربَت الثلاثين إلى هذا الاحتكاك الذي أَورثني الإحساسَ الذي ذكرتُه في البدء بأنَّ هناك نفرًا ينظرون إلى القرائيَّة بأنَّها شيء مقدَّس وهم سَدَنتها لا يحلُّ لغيرهم النَّظر إليها إلاَّ بمنظارِهم، الذي يَجعل الصحيحَ من اللغة عدوًّا للتلميذ؛ لذا يَلزم تحريفه حتى يَفهم التلميذ في وَهْمِهم وزعمهم.

وعندما جُددَت القرائيَّةُ شيئًا ما في 2015م، جاء التجديد كما يَظهر في الدليل الإرشادي الجديد "نماذج استرشادية لأنشطة تدريس مهارات القراءة للصفوف الثلاثة الأول.. الطلاقة والفهم، 2015"، و"دليل المدرب"، و"العرض التقديمي" المصاحب لهما - بإضافة إستراتيجيات جديدة في الألفاظ والفهم، وبقي الأمرُ فيما عدا ذلك على حالِه المشار إليه آنفًا.







 توقيع : همس الحرف

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
قديم 14-Apr-2019, 08:54 AM   #2


الصورة الرمزية عواد الهران

 
 عضويتي » 6605
 جيت فيذا » Jan 2018
 آخر حضور » 22-Jan-2024 (07:43 PM)
آبدآعاتي » 89,525
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه »
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » عواد الهران has a reputation beyond reputeعواد الهران has a reputation beyond reputeعواد الهران has a reputation beyond reputeعواد الهران has a reputation beyond reputeعواد الهران has a reputation beyond reputeعواد الهران has a reputation beyond reputeعواد الهران has a reputation beyond reputeعواد الهران has a reputation beyond reputeعواد الهران has a reputation beyond reputeعواد الهران has a reputation beyond reputeعواد الهران has a reputation beyond repute
مشروبك
قناتك
اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

мч ѕмѕ ~
 

عواد الهران غير متواجد حالياً

افتراضي رد: اللغة العربية والقرائية.. أيتهما السيدة؟ وأيتهما الخادم؟



بارك الله فيك

طرح رائع وجيد

لك الشكر والامتنان

بانتظار جديدك المفيد


 توقيع : عواد الهران





رد مع اقتباس
قديم 14-Apr-2019, 10:41 AM   #3



 
 عضويتي » 6460
 جيت فيذا » Sep 2017
 آخر حضور » 29-Sep-2019 (05:42 PM)
آبدآعاتي » 122,110
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه »
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » eyes beirut has a reputation beyond reputeeyes beirut has a reputation beyond reputeeyes beirut has a reputation beyond reputeeyes beirut has a reputation beyond reputeeyes beirut has a reputation beyond reputeeyes beirut has a reputation beyond reputeeyes beirut has a reputation beyond reputeeyes beirut has a reputation beyond reputeeyes beirut has a reputation beyond reputeeyes beirut has a reputation beyond reputeeyes beirut has a reputation beyond repute
مشروبك
قناتك
اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

мч ммѕ ~
MMS ~
 

eyes beirut غير متواجد حالياً

افتراضي رد: اللغة العربية والقرائية.. أيتهما السيدة؟ وأيتهما الخادم؟







.

تسلم ايدك ع الطرح
يعتيك العافية




رد مع اقتباس
قديم 14-Apr-2019, 01:36 PM   #4



الصورة الرمزية دموع السحايب

 
 عضويتي » 6254
 جيت فيذا » Apr 2017
 آخر حضور » 13-Mar-2024 (04:45 PM)
آبدآعاتي » 70,466
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه »
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » دموع السحايب has a reputation beyond reputeدموع السحايب has a reputation beyond reputeدموع السحايب has a reputation beyond reputeدموع السحايب has a reputation beyond reputeدموع السحايب has a reputation beyond reputeدموع السحايب has a reputation beyond reputeدموع السحايب has a reputation beyond reputeدموع السحايب has a reputation beyond reputeدموع السحايب has a reputation beyond reputeدموع السحايب has a reputation beyond reputeدموع السحايب has a reputation beyond repute
مشروبك
قناتك
اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

мч ѕмѕ ~
إن شَآنت آلدنيآ ترىّ آلعمر مقُسوم
محَدن حيآتھ جت علُى مآ تمنى -
мч ммѕ ~
MMS ~
 

دموع السحايب غير متواجد حالياً

افتراضي رد: اللغة العربية والقرائية.. أيتهما السيدة؟ وأيتهما الخادم؟



الله يعطيك العافيه
طرح مميز
لاعدمنا جديدك
تحياتي


 توقيع : دموع السحايب



رد مع اقتباس
قديم 16-Apr-2019, 01:03 PM   #5


الصورة الرمزية الموج

 
 عضويتي » 6781
 جيت فيذا » Sep 2018
 آخر حضور » 24-Aug-2021 (06:50 AM)
آبدآعاتي » 104,206
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه »
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » الموج has a reputation beyond reputeالموج has a reputation beyond reputeالموج has a reputation beyond reputeالموج has a reputation beyond reputeالموج has a reputation beyond reputeالموج has a reputation beyond reputeالموج has a reputation beyond reputeالموج has a reputation beyond reputeالموج has a reputation beyond reputeالموج has a reputation beyond reputeالموج has a reputation beyond repute
مشروبك
قناتك
اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

мч ѕмѕ ~
 

الموج غير متواجد حالياً

افتراضي رد: اللغة العربية والقرائية.. أيتهما السيدة؟ وأيتهما الخادم؟



الله يعطيك العافيه
إحتراماتي لروحك


 توقيع : الموج





رد مع اقتباس
قديم 18-Apr-2019, 08:27 AM   #6


الصورة الرمزية شيخة الزين

 
 عضويتي » 5288
 جيت فيذا » Jun 2015
 آخر حضور » 06-Feb-2024 (12:02 PM)
آبدآعاتي » 134,564
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه »
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » شيخة الزين has a reputation beyond reputeشيخة الزين has a reputation beyond reputeشيخة الزين has a reputation beyond reputeشيخة الزين has a reputation beyond reputeشيخة الزين has a reputation beyond reputeشيخة الزين has a reputation beyond reputeشيخة الزين has a reputation beyond reputeشيخة الزين has a reputation beyond reputeشيخة الزين has a reputation beyond reputeشيخة الزين has a reputation beyond reputeشيخة الزين has a reputation beyond repute
مشروبك
قناتك
اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

 

شيخة الزين غير متواجد حالياً

افتراضي رد: اللغة العربية والقرائية.. أيتهما السيدة؟ وأيتهما الخادم؟



يعطيككَ العافيه لَا حرمنا منَ إبداعك ..
بَإنتظار جديدك المتميز بَ كل شوق
وَ تواجدك المتألق ..
لَـ روحك أطيب الورد وَ إكليل الزهر ..
دمت بَ حفظ المولى


 توقيع : شيخة الزين



رد مع اقتباس
قديم 20-Jun-2019, 08:24 AM   #7



الصورة الرمزية ملكة التأمل

 
 عضويتي » 6039
 جيت فيذا » Nov 2016
 آخر حضور » 21-Mar-2024 (03:38 PM)
آبدآعاتي » 279,422
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه »
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » ملكة التأمل has a reputation beyond reputeملكة التأمل has a reputation beyond reputeملكة التأمل has a reputation beyond reputeملكة التأمل has a reputation beyond reputeملكة التأمل has a reputation beyond reputeملكة التأمل has a reputation beyond reputeملكة التأمل has a reputation beyond reputeملكة التأمل has a reputation beyond reputeملكة التأمل has a reputation beyond reputeملكة التأمل has a reputation beyond reputeملكة التأمل has a reputation beyond repute
مشروبك
قناتك
اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

мч ѕмѕ ~
 

ملكة التأمل غير متواجد حالياً

افتراضي رد: اللغة العربية والقرائية.. أيتهما السيدة؟ وأيتهما الخادم؟



الله يعطيك العافية
شكرا لك


 توقيع : ملكة التأمل

يعرفني الله، ولا أعزّ من هذا على قلبي ."



شكرا من القلب ي الندية


أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفي ويعافي الغاليه/ آهات الحنين


رحم الله فقيدتنا الغاليه / ميلاد فجر وجعل مثواها الجنة


رد مع اقتباس
قديم 31-Jul-2019, 11:11 AM   #8



الصورة الرمزية عازفة القيثار

 
 عضويتي » 4971
 جيت فيذا » Jan 2014
 آخر حضور » 28-Feb-2024 (11:52 PM)
آبدآعاتي » 302,596
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه »
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » عازفة القيثار has a reputation beyond reputeعازفة القيثار has a reputation beyond reputeعازفة القيثار has a reputation beyond reputeعازفة القيثار has a reputation beyond reputeعازفة القيثار has a reputation beyond reputeعازفة القيثار has a reputation beyond reputeعازفة القيثار has a reputation beyond reputeعازفة القيثار has a reputation beyond reputeعازفة القيثار has a reputation beyond reputeعازفة القيثار has a reputation beyond reputeعازفة القيثار has a reputation beyond repute
مشروبك
قناتك
اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

мч ммѕ ~
MMS ~
 

عازفة القيثار غير متواجد حالياً

افتراضي رد: اللغة العربية والقرائية.. أيتهما السيدة؟ وأيتهما الخادم؟



سلمت يدآك..
يعطيك ربي ألف عافيه..
بإنتظار جديدك بكل شوق.
لك مني جزيل الشكر والتقدير


 توقيع : عازفة القيثار



بعض الأصدقاء نفوس راقية وأنيقة
يجعلونك تكتفي بهم عن مئات الأصدقاء.


رد مع اقتباس
قديم 06-Nov-2019, 11:34 PM   #9


الصورة الرمزية Eashqi

 
 عضويتي » 6829
 جيت فيذا » Dec 2018
 آخر حضور » 14-Sep-2020 (12:36 AM)
آبدآعاتي » 122,110
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه »
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » Eashqi has a reputation beyond reputeEashqi has a reputation beyond reputeEashqi has a reputation beyond reputeEashqi has a reputation beyond reputeEashqi has a reputation beyond reputeEashqi has a reputation beyond reputeEashqi has a reputation beyond reputeEashqi has a reputation beyond reputeEashqi has a reputation beyond reputeEashqi has a reputation beyond reputeEashqi has a reputation beyond repute
مشروبك
قناتك
اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

мч ммѕ ~
MMS ~
 

Eashqi غير متواجد حالياً

افتراضي رد: اللغة العربية والقرائية.. أيتهما السيدة؟ وأيتهما الخادم؟




سلمت الايادي ع روعة الإنتقاء
لاحرمنا الله من عبير تواجدك وجديدك
لقلبك طوق الياسمين


 توقيع : Eashqi





رد مع اقتباس
قديم 12-Nov-2019, 03:20 PM   #10

وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ


الصورة الرمزية خيال

 
 عضويتي » 8
 جيت فيذا » Feb 2006
 آخر حضور » اليوم (07:05 AM)
آبدآعاتي » 1,081,778
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه »
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » خيال has a reputation beyond reputeخيال has a reputation beyond reputeخيال has a reputation beyond reputeخيال has a reputation beyond reputeخيال has a reputation beyond reputeخيال has a reputation beyond reputeخيال has a reputation beyond reputeخيال has a reputation beyond reputeخيال has a reputation beyond reputeخيال has a reputation beyond reputeخيال has a reputation beyond repute
مشروبك
قناتك
اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

мч ѕмѕ ~
آللهم اسكن وآلدي فسيح الجنآن واغفر له ي رحمن ..
 

خيال متواجد حالياً

افتراضي رد: اللغة العربية والقرائية.. أيتهما السيدة؟ وأيتهما الخادم؟



آلف ششكر عَ آلطرح آلمتميز .. / ~


 توقيع : خيال

.
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
(3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)
.
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات ..
.


رد مع اقتباس
إضافة رد
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الفرق بين اللغة الحية والميتة و المنقرضة والنائمة الموج إضاءات حروف لقواعد اللغة العربية 20 13-Nov-2019 10:11 PM
افضل علماء اللغة العربية في التاريخ همس الحرف إضاءات حروف لقواعد اللغة العربية 10 13-Nov-2019 04:06 PM
كيف خدمت الثورة المعلوماتية اللغة العربية الموج إضاءات حروف لقواعد اللغة العربية 16 19-Sep-2019 10:36 AM
فضل تعلم اللغة العربية الموج إضاءات حروف لقواعد اللغة العربية 12 31-Jul-2019 07:14 PM
حل كتاب كفايات لغوية 3 اللغة العربية نظام مقررات 1440 همس الحرف حروف التربيه والتعليم 4 18-Mar-2019 07:10 AM


جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 08:54 AM.



Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas