ننتظر تسجيلك هـنـا



{ (إعْلَاَنَاتُ حُرُوُفْ الْعِشَقْ الْيَوْمِيَّةَ   ) ~
     
     
     
   


..{ ::: فعاليات حروف العشـق اليوميـة :::..}~
                 

الإهداءات



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 15-Jun-2020, 08:14 PM
همس الحرف غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
اوسمتي
وسام التكريم.. الف مبروك لك ياسفيرة الابداع والتمي وسام فعالية مثال وصورة وسام فعالية توعويه لمرض كورونا 
لوني المفضل Brown
 رقم العضوية : 6803
 تاريخ التسجيل : Oct 2018
 فترة الأقامة : 643 يوم
 أخر زيارة : اليوم (03:52 AM)
 المشاركات : 85,068 [ + ]
 التقييم : 286399
 معدل التقييم : همس الحرف has a reputation beyond reputeهمس الحرف has a reputation beyond reputeهمس الحرف has a reputation beyond reputeهمس الحرف has a reputation beyond reputeهمس الحرف has a reputation beyond reputeهمس الحرف has a reputation beyond reputeهمس الحرف has a reputation beyond reputeهمس الحرف has a reputation beyond reputeهمس الحرف has a reputation beyond reputeهمس الحرف has a reputation beyond reputeهمس الحرف has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]

اوسمتي

افتراضي السماع والقياس في علم النحو



السماع والقياس في علم النحو


أصول النحو العربي
إنَّ مفهوم أصول النحو العربي يُشير إلى العلم الذي يستند عليه النحويّون ليقرّوا أحكامهم النحْوية، وعرّف بعض العلماء أصول النحو العربي على أنّها أدلة النحو وأساساته التي تفرعت منها فروع النحو وفصوله، وهو أحد علوم اللغة العربية، حيث يمثل نواة النحو العربي الذي يساعد في فهم الجملة العربية فهمًا سليمًا، ويتمثل مفهوم أصول النحو العربي بثلاثة طرق أساسية، وهي: القياس والسماع والإجماع، وهذا المقال مخصص لتسليط الضوء على مفهوم السماع والقياس في النحو العربي وأركانه ونشأته.

السماع والقياس في النحو
بعد تعريف أصول النحو العربيّ، لا بدَّ من التفصيل في الأشياء التي تمثل هذا المفهوم، مما يعني ضرورة التفصيل في مفهوم السماع والقياس في النحو العربي، وبالتفصيل في مفهوم السماع والقياس في النحو يكون الآتي:

مفهوم السماع
مفهوم السماع لغةً: هو مصدر للفعل سمع، يسمع، وسمع صوتَهُ أي أدركَ صوتَهُ بحاسة الأذن، وسمع الخبر أي تلقّى الخبرَ، وسمع الله دعا العب أي استجابَ له دعاءهُ.
مفهوم السماع في الاصطلاح: هو ما نُقِلَ من الكلام العربي القديم الأصيل، سواءً أكان هذا الكلام شعرًا أم نثرًا، ولكنّ الشرط أنْ يكون هذا الكلام منقولًا نقلًا صحيحًا خاليًّا من النحل، والخلاصة إنَّ السماع هو الكلام الذي ثبتَ قولُهُ عند العرب القدامى، ولعلَّ أهم ما ثبتَ هو القرآن الكريم الذي أنزلَه الله تعالى بلغة العرب الأصيلة، والسنة النبوية الصحيحة، وكلام العرب من شعر ونثر متمثل بالوصايا والخطب والرسائل وسجع الكهان وغير ذلك، وقد أجمع العلماء على الأخذ بالسّماع عن العرب، فما وردَ عن العرب شعرًا أو نثرًا أو وردَ في الكتاب والسّنة فهو صحيح في بنائه النحوي والصرفي .


مفهوم القياس
مفهوم القياس لغة: مصدر للفعل قاس، يقيس، وقستُ الشيء أي قدرتُهُ على مثاله، ويُقال: بينهما قيس شبرٍ، أي قدرُ شبرٍ أو مسافة شبر.
مفهوم القياس في الاصطلاح: فقد عرَّفَ مفهوم الاصطلاح بعض من العلماء في اللغة، ومنهم:
عرَّفه علي بن عيسى الرماني فقال: "الجمع بين أول وثان، يقتضيه في صحة الأول صحة الثاني، وفي فساد الثاني فساد الأول".
عرّفه الأنباري فقال: "حمل غير المنقول على المنقول، إذا كان في معناه".
وعرَّفه ابن الحاجب فقال: "القياس لغة: التقدير، قست الثوب بالذراع، وفي الاصطلاح: مساواة فرع لأصل في علة حكمه"
وخلاصة الكلام إنَّ مفهوم القياس هو حمل الكلمات التي لم تسمعْ من قبل على ما سُمِعَ من قبل قياسًا، أي هو اتخاذ قواعد على الكلمات الجديدة في اللغة أو التي لم تردْ من قبل على كلمات وردت من قبل، وهو بتعبير آخر جعل السموع أساسًا لما يجدُّ في اللغة العربية .



أركان القياس ونشأته
بعد ما وردَ من تعريف مفهوم القياس والسماع، لا بدّ من المرور على نشأة القياس وأركانه، وفيما يتعلّق بنشأته فالقياس قديم جدًّا قِدَمَ علمِ النحو، فقد لجأ علماء النحو إلى القياس منذ أن وضعوا القواعد والأساسات في النحو، وقد ذكر أنَّ أوّل من وضع القياس في النحو هو أبو الأسود الدؤلي، وقيلَ إنَّ أوّل من وضع القياس في اللغة هو عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي كما قال ابن سلام، ثمَّ جاء الفراهيدي الذي قال فيه ابن جني: "سيّد قومه، وكاشف قناع القياس في علمه"، وجاء سيبويه وجاء بعده أيضًا نحاة أولوا القياس اهتمامًا كبيرًا ومنهم الأخفش تلميذ سيبويه وصاحب كتاب "المقاييس في النحو"، وهذا يعني إنَّ مفهوم القياس نشأ منذ بدايات علم النحو ولم يزلْ قائما حتّى اللحظة فهو جزء لا يتجزأ وعمود لا يمكن الاستغناء عنه في صرح اللغة العربية والنحو العربي الكبير.

وفيما يتعلّق بأركان القياس في النحو العربي، فإنّ القياس هو قياس ما لم يسمعْ من قبل على ما سُمِعَ، ولهذا فإنّ للقياس أركان أربعة لابدّ منها ليصحَّ القياس في النحو، وهذه الأركان الأربعة تتوضّح في قول الأنباري: "ولا بد لكل قياس من أربعة أشياء: أصل، وفرع، وعِلَّة، وحكم، وذلك مثل أن تركب قياسًا في الدلالة على رفع ما لم يسمَّ فاعله، فتقول: اسم أسند الفعل إليه مقدمًا عليه، فوجب أن يكون مرفوعًا قياسًا على الفاعل، فالأصل هو الفاعل، والفرع هو ما لم يُسَمَّ فاعلُهُ، والعِلَّة الجامعة هي الإسناد، والحكم هو الرفع، والأصل في الرفع أن يكون للأصل الذي هو الفاعل، وإنما أُجري على الفرع الذي هو ما لم يُسَمَّ فاعله بالعِلَّة الجامعة التي هي الإسناد، وعلى هذا النحو تركيب قياس كلِّ قياس من أقيسة النحو" .



 توقيع :
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْك

رد مع اقتباس
قديم 15-Jun-2020, 08:47 PM   #2


الصورة الرمزية لذه غرام
لذه غرام متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7094
 تاريخ التسجيل :  Apr 2020
 أخر زيارة : اليوم (05:35 PM)
 المشاركات : 5,036 [ + ]
 التقييم :  8543
 الدولهـ
Saudi Arabia
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Snow

اوسمتي

افتراضي رد: السماع والقياس في علم النحو



الف شكر لك همس
سلمتي ودمتي
يسلم يدينك


 
 توقيع :


رد مع اقتباس
قديم 16-Jun-2020, 10:06 AM   #3


الصورة الرمزية الملكة الأبدية
الملكة الأبدية متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6039
 تاريخ التسجيل :  Nov 2016
 أخر زيارة : اليوم (06:32 PM)
 المشاركات : 78,623 [ + ]
 التقييم :  135638
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Darkred

اوسمتي

افتراضي رد: السماع والقياس في علم النحو



الله يعطيك العافية
شكرا لك


 
 توقيع :


حبيبتي رانسي شكرا من القلب



أسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يشفي ويعافي ابن اخونا الغالي فيض وأختينا وأخونا الغاليين
آهات الحنين و عازفة الغيثار و جبرني الوقت و أبو ريف


رحم الله فقيدتنا الغاليه / ميلاد فجر وجعل مثواها الجنة


رد مع اقتباس
قديم 17-Jun-2020, 09:49 PM   #4


الصورة الرمزية عزله
عزله متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7029
 تاريخ التسجيل :  Dec 2019
 أخر زيارة : اليوم (06:29 PM)
 المشاركات : 21,553 [ + ]
 التقييم :  19264
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Gold

اوسمتي

افتراضي رد: السماع والقياس في علم النحو



آنتقاء مميز .. مَ ننحرم من جديدك


 
 توقيع :


رد مع اقتباس
قديم 18-Jun-2020, 09:37 AM   #5


الصورة الرمزية لذة المطر
لذة المطر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7055
 تاريخ التسجيل :  Feb 2020
 أخر زيارة : 20-Jun-2020 (01:26 AM)
 المشاركات : 19,144 [ + ]
 التقييم :  36314
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 SMS ~
لوني المفضل : Green

اوسمتي

افتراضي رد: السماع والقياس في علم النحو





سلمت يمينك على روعة طرحك





 
 توقيع : ‏


من صغري وأنا على قمة الزين






رد مع اقتباس
قديم 27-Jun-2020, 01:09 PM   #6


الصورة الرمزية خفايا الشوق
خفايا الشوق غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7116
 تاريخ التسجيل :  May 2020
 أخر زيارة : 07-Jul-2020 (08:48 PM)
 المشاركات : 3,654 [ + ]
 التقييم :  7666
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Snow

اوسمتي

افتراضي رد: السماع والقياس في علم النحو



شكرا لانتقائك

مودتي


 
 توقيع :




رد مع اقتباس
إضافة رد
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الديوان الملكي : المملكة تعلن عن إدانتها ورفضها القاطع لما أعلنه رئيس الوزراء الإسرائيلي خيال حروف الاخبــــار و الصحافه 7 18-Sep-2019 11:23 AM




Powered by D 5 5 R © 2010
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2020 DragonByte Technologies Ltd.
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009